Продолжение:
...А почему эта карта должна вызывать споры и разжигать страсти? По одной простой причине: не только в предыдущие 33 года, но и до этого объектом, целью и предназначением нашей социальной психологии была не эта Армения.
И для этого были объективные причины. Важнейшей из этих причин является наше национальное несчастье, что на протяжении веков мы не имели государства, что само по себе должно было поддерживать в нашем сознании и подсознании мечту о восстановлении государственности, которая была важнейшим компонентом нашей национальной идентичности.
Но, мечтая о государстве, мы опирались на воспоминания, исходящие из государственных традиций, которые у нас существовали в прошлом: Армения Ервандидов, Армения Арташесидов, Армения Аршакидов, Армения Багратидов, Киликийская Армения. Эти Армении не были тождественны и сопоставимы друг с другом по территории, а иногда и по географическому положению, что стало объективным препятствием для конкретизации и объективации наших представлений об Армении.
Это может показаться несущественным, но представьте, что вы хотите построить дом, но не уверены, на какой территории, в каком месте и какого размера дом хотите построить. Пока ваши представления по этим вопросам не станут конкретными, вы не сможете построить этот дом, и ваши усилия по его строительству никогда не воплотятся в жизнь. Максимум, что вам удастся - это хаотичные действия, поскольку вы так и не ориентируетесь, на какой территории хотите построить дом, в каком месте, какого размера.
За короткий период существования Первой Республики нам не удалось конкретизировать наши представления о Республике Армения.
Вторая Республика [Армения] была советской, которая не была суверенным государством, а была государством в составе СССР, и по этой причине она представляла собой враждебную среду для размышлений о независимости и независимой Армении. Лица с такими мыслями и идеями подвергались уголовному преследованию и представляли угрозу целостности СССР.
Одним из методов борьбы Советского Союза с сильным национальным самосознанием армян было направление мечтаний о независимости Армянской ССР за пределы территории Советской Армении и Советского Союза, иногда в геополитических целях, а иногда в целях ослабления и искоренения восприятия Армянской ССР как потенциальной территории воссоздания армянской государственности. Советский Союз продвигал среди армян формулу поиска родины за пределами Армянской ССР.
Ввиду этого и ряда других факторов поиск родины стал одной из опор подсознания армян. Эта формула поиска родины на родине была безвредна для Советского Союза, поскольку мечты о восстановлении государственности переправлялись за пределы Армянской ССР, иногда даже за пределы территории СССР, а также становились геополитическим фактором, который Советский Союз мог использовать в своих международных отношениях.
А те, кто пытался связать чувства армянской государственности с Советской Арменией, оказывались в тюрьмах в качестве носителей антисоветской деятельности, оказывались на политической обочине, то есть их сторонники не множились.
И в этих условиях мышления поиска родины и государства вне родины образовалась Третья Республика Армения, которая позиционировала себя не как средство обеспечения свободы, безопасности и благополучия собственных граждан, а принял видение, которое целиком и полностью укладывалось в советскую армянскую формулу поиска родины.
И именно здесь мы и оказались в описанной выше ситуации, когда мы не очень уверены, на какой территории мы хотим построить государство, в каком месте мы хотим его построить и какого размера.
И поиск родины был вновь подтвержден в качестве ключевой социально-психологической задачи Третьей Республики.
Огромная часть глубинных проблем Третьей Республики связана именно с этим.
Я не могу похвастаться тем, что имел это понимание и осознавал эти концептуальные нюансы все время и на протяжении всего моего премьерства.
⬇️⬇️⬇️
