Бывший заместитель министра обороны Республики Армения Артак Закарян пишет: «Он разрушил целую Республику Арцах, деарменизировал ее и сдал территории без колебаний, и ничего: он все еще на своем месте...
Более 200 квадратных километров суверенной территории были сознательно и радостно отданы им под турецкую оккупацию, и ничего: он все еще на своем месте...
Он сдал врагу 21 км дороги Горис-Капан с прилегающими территориями, и ничего не изменилось: он все еще на своем месте...
Он пожертвовал более 5000 человек в спланированной войне, чтобы его не называли предателем, сдавшим земли, и всё равно ничего не изменилось: он все еще цепляется за свое кресло.
Он оставил противнику оружие и боеприпасы общей стоимостью около 6 миллиардов долларов США и, создается впечатление, что ничего и не произошло: он довольный и счастливый, прилипший к своему полицейскому креслу...
Он оклеветал кого хотел, арестовал кого хотел, отомстил кому хотел, не говоря уже о совершении наезда или об убийстве человека в зале суда, но он по-прежнему на своем месте...
И так далее, и так далее...
Полностью перечислить и описать ту турецкую катастрофу, которая правит Арменией с 2018 года, невозможно.
Следовательно что для него эти 4 деревни, чтобы не сдать? Эти оправдания предательства и очередной капитуляции делаются для того, чтобы ему было легче сдать следующие 4 территории и так далее...
Не исключаю, что вскоре мы услышим об исчезновении ценных материалов из Матенадарана. Я уверен, что Музей-институт Геноцида армян будет уничтожен под именем реконструкции или под другим названием. А Цицернакаберд могут под каким-нибудь предлогом снести и оставить так. То же самое угрожает пантеону «Ераблур», историко-культурным ценностям, Вооруженным силам Республики Армения, Армянской Апостольской Святой Церкви, общеобразовательным школам и т.д.
Также, как под именем фейкового академического городка (который, готов поспорить, не будет построен, поскольку единственная цель – присвоение зданий существующих университетов) уничтожаются научная и образовательная история и традиции Еревана.
А Ереван превратят в большую турецкую чайхану и неконтролируемый «проходной двор» для разных народов.
Все это стало возможным, становится и станет возможным до тех пор, пока каждый член нашего общества не осознает свою долю вины и не выйдет на улицу исправлять ее».
